×
Mikraot Gedolot Tutorial
גמרא
פירוש
הערותNotes
E/ע
גמרא יבמות צ״ד:גמרא
;?!
אָ
לוֹ וּמוּתָּר בִּקְרוֹבוֹת שְׁנִיָּה וּשְׁנִיָּה מוּתֶּרֶת בִּקְרוֹבָיו וְאִם מֵתָה רִאשׁוֹנָה מוּתָּר בַּשְּׁנִיָּה. אאָמְרוּ לוֹ מֵתָה אִשְׁתּוֹ וְנָשָׂא אֶת אֲחוֹתָהּ וְאַחַר כָּךְ אָמְרוּ לוֹ קַיֶּימֶת הָיְתָה וּמֵתָה הַוָּלָד רִאשׁוֹן מַמְזֵר וְהָאַחֲרוֹן אֵין מַמְזֵר ר׳רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר כׇּל שֶׁפּוֹסֵל ע״יעַל יְדֵי אֲחֵרִים פּוֹסֵל ע״יעַל יְדֵי עַצְמוֹ וְכֹל שֶׁאֵין פּוֹסֵל ע״יעַל יְדֵי אֲחֵרִים אֵינוֹ פּוֹסֵל ע״יעַל יְדֵי עַצְמוֹ.: גמ׳גְּמָרָא: ואע״גוְאַף עַל גַּב דאזיל אִשְׁתּוֹ וְגִיסוֹ לִמְדִינַת הַיָּם דְּאַהֲנִי הָנֵי נִשּׂוּאִים דְּקָמִיתַּסְרָא אֵשֶׁת גִּיסוֹ אַגִּיסוֹ אפ״האֲפִילּוּ הָכִי אֵשֶׁת גִּיסוֹ אֲסִירָא אִשְׁתּוֹ שַׁרְיָא. וְלָא אָמְרִינַן במִתּוֹךְ שֶׁנֶּאֶסְרָה אֵשֶׁת גִּיסוֹ אַגִּיסוֹ תֵּיאָסֵר אִשְׁתּוֹ עָלָיו לֵימָא מַתְנִיתִין דְּלָא כר״עכְּרַבִּי עֲקִיבָא דְּאִי ר״ערַבִּי עֲקִיבָא גהָוְיָא לַהּ אֲחוֹת גְּרוּשָׁתוֹ. דְּתַנְיָא דכׇּל עֲרָיוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה אֵין צְרִיכוֹת הֵימֶנּוּ גֵּט חוּץ מֵאֵשֶׁת אִישׁ שֶׁנִּשֵּׂאת עַל פִּי ב״דבֵּית דִּין ור״עוְרַבִּי עֲקִיבָא המוֹסִיף אַף אֵשֶׁת אָח וַאֲחוֹת אִשָּׁה וְכֵיוָן דְּאָמַר ר״ערַבִּי עֲקִיבָא בָּעֲיָא גֵּט מִמֵּילָא אִיתַּסְרָא עֲלֵיהּ דְּהָוְיָא לַהּ אֲחוֹת גְּרוּשָׁתוֹ. וְלָאו אִיתְּמַר עֲלַהּ א״ראָמַר רַב גִּידֵּל א״ראָמַר רַב חִיָּיא בַּר יוֹסֵף אָמַר רַב הַאי אֵשֶׁת אָח הֵיכִי דָּמֵי וכְּגוֹן שֶׁקִּדֵּשׁ אָחִיו אֶת הָאִשָּׁה וְהָלַךְ לִמְדִינַת הַיָּם וְשָׁמַע שֶׁמֵּת אָחִיו וְעָמַד וְנָשָׂא אֶת אִשְׁתּוֹ דְּאָמְרִי אִינָשֵׁי הָךְ קַמָּא תְּנָאָה הֲוָה לֵיהּ בְּקִידּוּשִׁין וְהַאי שַׁפִּיר נָסֵיב. וְהַאי אֲחוֹת אִשָּׁה נָמֵי הֵיכִי דָּמֵי זכְּגוֹן שֶׁקִּידֵּשׁ אֶת אִשָּׁה וְהָלְכָה לִמְדִינַת הַיָּם וְשָׁמַע שֶׁמֵּתָה עָמַד וְנָשָׂא אֶת אֲחוֹתָהּ דְּאָמְרִי אִינָשֵׁי הָךְ קַמַּיְיתָא תְּנָאֵי הֲוָה לֵיהּ בְּקִדּוּשֶׁיהָ וְהָא שַׁפִּיר נָסֵיב אֶלָּא חנִשּׂוּאִין מִי אִיכָּא לְמֵימַר תְּנָאָה הֲוָה לֵיהּ בְּנִשּׂוּאִין. אֲמַר לֵיהּ רַב אָשֵׁי לְרַב כָּהֲנָא אִי ר׳רַבִּי עֲקִיבָא לִיתְנֵי נָמֵי חֲמוֹתוֹ דְּהָא שָׁמְעִינַן לֵיהּ לר״עלְרַבִּי עֲקִיבָא דְּאָמַר חֲמוֹתוֹ לְאַחַר מִיתָה לָאו בִּשְׂרֵפָה. דְּתַנְיָא {ויקרא כ׳:י״ד} בָּאֵשׁ יִשְׂרְפוּ אוֹתוֹ וְאֶתְהֶן אוֹתוֹ וְאֶת אַחַת מֵהֶן דִּבְרֵי ר׳רַבִּי יִשְׁמָעֵאל ר״ערַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר טאוֹתוֹ וְאֶת שְׁתֵּיהֶן. בִּשְׁלָמָא לְאַבָּיֵי דְּאָמַר מַשְׁמָעוּת דּוֹרְשִׁין אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ דר׳דְּרַבִּי יִשְׁמָעֵאל סָבַר חֲדָא כְּתִיב ור׳וְרַבִּי עֲקִיבָא סָבַר תַּרְתֵּי כְּתִיב שַׁפִּיר. אֶלָּא לְרָבָא דְּאָמַר יחֲמוֹתוֹ לְאַחַר מִיתָה אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ לִיתְנֵי נָמֵי חֲמוֹתוֹ. אֲמַר לֵיהּ כנְהִי דְּמַיעֲטַהּ קְרָא מִשְּׂרֵפָה מֵאִיסּוּרָא מִי מַיעֲטַהּ קְרָא. וְתֵאָסֵר בִּשְׁכִיבָה דַּאֲחוֹתָהּ מִידֵּי דְּהָוֵה אַאִשָּׁה שֶׁהָלַךְ בַּעְלָהּ למ״הלִמְדִינַת הַיָּם לָא דָּמֵי אִשְׁתּוֹ דִּבְמֵזִיד אֲסִירָא מדאוריי׳מִדְּאוֹרָיְיתָא בְּשׁוֹגֵג גְּזַרוּ בַּהּ רַבָּנַןמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
E/ע
הערותNotes
{רי״ף יבמות ל׳.} {בבלי יבמות צד ע״ב} גמ׳ מי שהלכה אשתו וכול׳ עד מותרת לחזור לו1: ואף על גב דאזל2 אשתו וגיסו למדינת הים דאהנו הני3 נישואין דקא מיתסרא אשת גיסו אגיסו אשת גיסו אסירא ואשתו4 שריא ולא אמרינן מתוך שנאסרה אשת גיסו אגיסו תאסר אשתו עליו לימא מתניתין דלא כר׳ עקיבה דאי ר׳ עקיבה הויא לה5 אחות גרושתו דתניא6 כל עריות שאמרו אין צריכות הימנו גט חוץ מאשת איש שנישאת על פי בית דין או על פי עדים ור׳ עקיבה מוסיף אף אשת אח ואחות אשה כיון דאמר ר׳ עקיבה בעיא גט7 ממילא איתסרא עליה דהויא לה אחות גרושתו ולאו מי איתמר עלה אמר רב גידל8 אמר רב חייא בר יוסף אמר רב9 האי אשת אח היכי דאמי10 כגון שקידש אחיו את האשה והלך לו11 למדינת הים ושמע שמת אחיו ועמד ויבם את12 אשתו ואחר כך בא אחיו דאמרי אינשי הך קמא תנאה הוה ליה בקידושין והאי שפיר קא נסיב והאי אחות אשה נמי היכי דמיא13 כגון שקידש אשה והלכה לה14 למדינת הים ושמע שמתה ועמד15 ונשא את אחותה דאמרי אינשי הך קמיתא תנאה הוה ליה בקידושין והאי שפיר נסיב אבל בנישואין דליכא למימר תנאה הוה ליה בנשואין לא אמר ר׳16 עקיבה דצריכה הימנו17 גט הילכך הויא מתניתין כואתיה וכיון דמתניתין כותיה הילכתא כוותיה18. וחזינן מאן דכתב {הלכות גדולות19} כל האסורות לאדם איסור ערוה ובא עליהן אין20 צריכות הימנו21 גט חוץ מאחות אשתו ואשת אחיו ואשת איש שנישאת על פי בית דין מפני שיש להן התר אחר איסורן גזירה שמא יאמרו בהתר נשאה ויוצאה22 בלא גט ולא קא מיפליג23 בין נישואין לקדושין24 ואנן כתבינן25 מאי דסבירא לן:מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
הערות
1 מי שהלכה אשתו וכול׳ עד מותרת לחזור לו: ההקדמה מלשון המשנה חסרה בכ״י נ, דפוסים.
2 דאזל: כ״י נ: ״דאמרינן״. דפוסים: דאזלא.
3 הני: כ״י נ: ״בהני״.
4 ואשתו: כ״י נ: ״אשתו״.
5 לה: כ״י נ: ״ליה״.
6 מי שהלכה אשתו וכול׳... דתניא: בכ״י פרמה חסר כל המאמר עד כאן, ולכן פותח: ״תניא״.
7 גט: חסר בכ״י נ.
8 כיון דאמר ר׳ עקיבה... גידל: חסר בכ״י פרמה.
9 אמר רב: חסר בכ״י נ, כ״י פרמה.
10 דאמי: כ״י נ: ״דמיא״.
11 לו: חסר בדפוסים.
12 את: חסר בכ״י פרמה.
13 דמיא: דפוסים: דמי.
14 לה: חסר בכ״י נ.
15 ועמד: חסר בכ״י נ.
16 הוה ליה בנשואין לא אמר ר׳: כ״י פרמה: ״הוא לר׳⁠ ⁠״.
17 הימנו: כ״י פרמה: ״נמי״.
18 הילכך הויא... כוותיה: כ״י פרמה: ״והלכת׳ כותיה דקם ליה כר׳ יוסי דהלכת׳ כדבעי׳ למימר קמן״.
19 בה״ג תחילת הלכות עריות. עד {אחר איסורן}.
20 אין: וכן כ״י נ. כ״י פרמה: ״אינן״.
21 הימנו: כ״י נ: ״ממנו״.
22 נשאה ויוצאה: כ״י נ: ״נשואה ויוצאה״. דפוסים: נשאת ויוצאת, וכן באור זרוע (סי׳ תקצ״ה) בשם רבינו.
23 מיפליג: כ״י נ: ״מפלגי״.
24 ולא קא... לקדושין: חסר בכ״י פרמה.
25 כתבינן: כ״י נ: ״כתבי״.
E/ע
הערותNotes
הערות
Gemara
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144